ДРЕВНЕФРИЗСКАЯ БРАННАЯ ЛЕКСИКА В ИСТОРИКО-КУЛЬТУРНОЙ ПЕРСПЕКТИВЕ

В статье рассматривается древнефризская бранная лексика, а именно 8 симплексов и сложносоставных слов, засвидетельствованных в древнефризских источниках. Древнефризский корпус является малым и с точки зрения жанрового своеобразия включает в себя исключительно правовые тексты. Поскольку в древнефризском обществе широко практиковалась кровная месть и ее компенсации, а понятие чести было одним из центральных для достоинства свободного фриза, ее оскорбление должно было быть компенсировано в суде. При этом оскорблением чести являлось не только нанесение телесных увечий или порча имущества, но и оскорбление достоинства с помощью оскорбительных слов.

В статье исследуются четыре семантические группы: оскорбления, связанные с женщинами; принижение социального статуса; принижение интеллектуальных способностей; сравнение с животными. Для каждого из восьми рассматриваемых ругательств выявляется историко-культурный контекст. Во-первых, засвидетельствованы два оскорбления, применявшиеся по отношению к женщинам или с их упоминанием. Одно из них имеет отношение к общегерманским представлениям о ночных призраках женского пола, душащих спящего, либо указывают на внебрачное рождение адресата ругательства, что непосредственно предопределяло низкий статус этого человека в средневековом обществе. Во-вторых, принижение социального статуса осуществлялось не только с указанием статуса по рождению, но и с помощью отсылки к размерам имущественного владения. В-третьих, оскорбление могло быть построено на принижении интеллектуальных способностей адресата. Наконец, последняя группа ругательств включает в себя обозначения животных, ассоциируемых с агрессией и нечистым существованием.

Рассмотрение древнефризских ругательств в широком контексте позволяет отразить важные лингво-исторические особенности древнегерманского материала на весьма ограниченной лексической выборке.